「笑獅羅漢」是台灣傳統文化中十八羅漢之一，也是非常有趣的一位羅漢。 「笑獅羅漢」通常被描繪成一個戴著紅色頭巾、手捧一支扇子、面帶微笑的獅子模樣的羅漢，常常被稱為「開心羅漢」。 他的微笑代表著他對於世間的一切事物都持著一種平和、不執著的態度，而他的獅子形象象徵著他的堅強和勇氣。 相傳「笑獅羅漢」是因為他曾經在佛教中所謂的「六道輪迴」中轉世為一隻獅子，因為他在前世的積德和善行而轉世為羅漢。 他的善良和正念成為他當羅漢的基礎，同時也使他擁有了優秀的修行條件。 在台灣的寺廟中，常常可以看到「笑獅羅漢」的形象，不僅是因為他的可愛和有趣，也是因為他代表了一種開朗、樂觀和積極的態度，使人們感受到了快樂和希望。 除此之外，「笑獅羅漢」在台灣的傳統民間信仰中也有很重要的地位。
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
攝影展活動精選——金成財、葉柏強講座側記 2023/12/01 文字｜莊傳芬 攝影｜林靜怡（採訪企劃：光之島文化藝術基金會） 日治時期台灣原住民繪葉書展藏 在《複眼觀》攝影展的兩場精彩講座中，葉柏強透過日治與戰後兩個不同時期政權產出的以原住民為拍攝題材的明信片，從觀光到文化等不同角度進行闡述。 這些影像埋藏了大量文化符碼，其鏡頭角度、拍攝素材、擺拍方式等，反映出原民文化在台灣近代歷史中的脈動。 金成財作為原民身份的攝影創作者，對創作歷程、族群記憶的追溯，自身的生命體驗即是一段精彩的篇章。 他回應當代原民在取得鏡頭主控權時，如何思考自身與族群、族群與社會之間的互動及權力關係。 葉柏強老師 「一樣台灣，日華有別」：葉柏強 日治時期台灣原住民繪葉書
避开送礼的忌讳，了解送礼对象的信息，选择吉利的东西，比如苹果、香蕉、橙子、桃子、柿子、核桃、酒、石榴等，即使没有吉利的寓意，只要避开忌讳，一般都是受欢迎的。 送钱包的寓意并不是送财，我们在送礼时需要避开一些忌讳。 正确的送礼姿势是避开忌讳，了解送礼对象的信息，选择吉利的东西。 每逢佳节，送上寓意吉祥的礼物，讨个彩头，就是好礼。 精品测算 出生日期 出生时辰 性 别 男 女 终生运 八字精批
1、意趣，汉语词语，意思是意向，旨趣。 意味，情趣。 2、情趣，指志趣，志向或情调趣味。 有时也指情意。 情趣有高雅，低俗之分。 抢首赞 评论 分享 举报
聽說從風水的角度臥室不能擺放玩偶或者毛絨玩具，會犯小人，我房間好多玩偶，是不是這樣放不好 2021-03-1919:14:07字數4260閱讀3361 1樓：天縱奇才楊黎剛 你說的這些玩具和風水沒有什麼關係的。
河南南陽一學校發生火災 已造成13學生遇難 學校負責人已被控制 2024-01-20 08:49 央視新聞客戶端消息，1月19日23時00分，河南省南陽市方城縣119指揮中心接報警，獨樹鎮硯山鋪村英才學校一宿舍發生火災。
讀音的五行，源由古代樂音「宮商角徵羽」的發音來歸類， 而現今已沒有「宮商角徵羽」，只有ㄅㄆㄇㄈ注音符號，所以，每一出版業者，就歸在自己認為的五行，而出現同一個字，在不同出版社，有不同的五行。
天堂鳥是一種適宜種在室內或室外的植物，它的外形非常優越，寬大的葉片以及色彩艷麗的花朵，使它成爲了網紅觀葉植物。 在下文中，我們將介紹天堂鳥的種類、花語、風水、照顧和換盆方法，並對一些新手常見問題進行解答。
笑獅羅漢
